白っぽい夏晴れ。26℃〜34℃、55％。猛暑日（14時過ぎ）。
「勝つと思うな、思えば負けよ〜。」菅生ｻﾞﾝﾈﾝ！０−５で負けてた早実が8回一気に8点で大逆転。甲子園オメ。
佑ちゃん二軍で先発復帰という噂を聞きつけ、浦和球場まで行こうとしたが、蒙気に跳ね返されて断念。ｻﾞﾝﾈﾝ
美の系譜：
古代ギリシャのミメーシスは誰も知らない運命を模倣する。写し取ることで運命が現れるといってもイイのかも。中世の美は、神の栄光を写し取る。ルネッサンスで美は再び人間に移行し、神も嘆きのキリストに。そして啓蒙美学では、こうあるべきという普遍主義で、情報の量的側面を追求。ロマン主義の美学は歴史主義で、情報の質的向上を追求した。
一方、哲学的にはカント、ヘーゲルで芸術は終焉したかに見えたが、ハイデガーは真と美を結びつけた。フッサールは現象学的美学で、美を作者から受容者（鑑賞者）へとシフトする。そしてアドルノは、「経験がなければ美はないが、その経験から必ず離反する。」と。たしかに経験によって美が違って見えることはあるし、また流行のように慣れると陳腐化することもある。そして現代は分析美学。「美しい」という言葉をどう使うのか？概念的な分析に至ると。
しかし「美」という現象は確かにあるんだと、美を何か他のものに基づけない立場があります。その美は、ダイナミックなもので決して静的ではない。ズレや分からなさ具合を常に内包している。権威で歪められることもあるし、思い込みや固定観念（偏見？）で変性することもある。だがしかし、確かにあるんですぅ。
そして現代アートの本質は「自由」なんであーる！なんでもおｋ♪でもそれは現実に穴を開け、世界を少し違った角度から見る視点を与え、我らの固定的な思い込みを常に破壊し続けなけりゃイカーン！ ですからインパクトのないものは、既にアートとは言えないんですぅ。馴化の絶えざる浸食にもめげず、ダイナミックに心性を更新するのは苦行と言へるかも知れん。が、逆に見るとそれは永遠のオープンエンドつうことになり、無限と接続でけるんだすぅ。ども。
